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开个贴 复习下论语

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发表于 2017-8-11 21:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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(一)开篇三句话,是一个整体,是整个儒家思想的 概括。明白了这三句,整部《论语》就豁然了

整个 儒家学说 ,归根结底 就是 “君子学”

何谓“君子”    就是要成为“君”的人。 何谓“君"  "圣人"

只有 ”君子“才能学, 首要明白,最终要通过《论语》成为“君”成“圣”  

要有这个志愿,才有必要看《论语》

阅读 是不能 脱离 读者的,不能承担这个阅读的 读者 是没有阅读的,只不过是看一些    文字符号 而已。


 楼主| 发表于 2017-8-11 21:50 | 显示全部楼层
(二)
资本主义社会,人人依附于钱的年代 谈论 成 圣 之道,是不是不靠谱??

当然,不靠谱 都是 站在 一定立场 上 的, 圣人的不靠谱 ,必须有非圣人(经纪人、社会人等)的视角看

任何逻辑被证明,都需要前提

没有一个视角 是绝对的、不需要前提的

这世界的喧嚣   已经太多 社会人    经济人  参与,圣人 当然也有 喧嚣的必然

站在这个角度  没有任何视角  是有 永恒价值 的 ,也没有 任何视角  是 永恒 没价值的   《论语》是这样,孔子一样,圣人也一样 你我也一样

但是 曲解  是不允许的   

你要先弄清 人家 的 核心 诉求 这样  赞誉  诋毁 才有意义

当然 喧嚣的年代,无意义就是最大的意义 ,那就让最大 继续 最大。
 楼主| 发表于 2017-8-11 22:19 | 显示全部楼层
学的 主语是 “君子”
学的 宾语是“如何成”圣人“之道
儒家的 核心问题,就是 如何成 ”圣人“

不光要对照”圣人“的 理论,  更要 对照现实, 离开现实 无所谓”校对“,更无所谓”学“。

"学”不是一个人瞎修盲练,而是要“效法”“圣人” ,过程中 要不断“校对”理论

现实中的 “学"必然是群体性的,社会性的。

”学“: 闻  "圣人之道“、见”圣人之道“ 、 ”对照”“圣人之道“ 、在现实社会中 不断地”校对“,才勉强称得上”学“
 楼主| 发表于 2017-8-11 22:46 | 显示全部楼层
(三)
理解文言文   必须 首先 要得其神,其神不在字符中,是文章的 整体。神不遇  而解其文  ,没有一点是可取的

现在用的简体字  ,是 配合 白话文 的 一种符号,把含义丰富的 中文 逐步变成了西文那种  符号   这就是  历史的现实。也是现实的历史。
”习“
”羽“字下从”日“,本义指 鸟儿 在晴天里 试飞。一个”习“字,如诗如画,一字而有神。
                ”日“属阳,所谓的 乘天地之正气 而游六合   就是”习“  也才是”习“
  鸟儿 在晴天里 试飞  乘天地之正气 而游六合  
现在 把”习“当成 不断、反复、频频地练习、温习、复习 之类的东西,这就是典型的  填鸭式 思维。
用死的结论 去套 活的 当下  

以为 不断 上下左右 折腾 就可以 表现出色 功夫了得 赢得赞赏   既无情趣 又无品味    中文堕落成这样子  是悲哀
 楼主| 发表于 2017-8-11 23:06 | 显示全部楼层
不  ”学"    “圣人之道”   ,是不能得 乘 天地之正气的。

“学”,得 “圣人之道”之体
"习“,施”圣人之道“之用
互为一体,全体而大用,这才算是  ”学“而”习“之。

 楼主| 发表于 2017-8-11 23:31 | 显示全部楼层
”学“而”习“  必配与时            ”时“者,天时,

依其时  者 ,小人也
与其时  者,君子也
时其时  者,”圣人之道“也。

现在人把 时  解释成  按时 ,依时   真是不知所谓  
所谓 天时,是 与天其时  而 天与其时。

学而时习之

君子闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在 现实社会中 不断地 “校对”

与天其时  而且   天与其时

然后 得乘    天地之正气  而游六合

形成  圣人之道   

这样,才   能  “不亦说乎”
 楼主| 发表于 2017-8-12 12:21 | 显示全部楼层
(四)
与天其时  而且 天与其时  ,风云际会,波随浪逐,感而 “有朋自远方来”

“有”
通“友”    甲骨文中,“友”为双手并列,为了共同的志向 而联手 互助   才是“友”的本义 也才是这里的意思

这个共同志向 就是 普及 天下  、大善天下  的 公道、大道   也就是“圣人之道”

 楼主| 发表于 2017-8-12 12:29 | 显示全部楼层
要成   “圣人之道”  ,
要成  "圣人“
必须   先           ”圣其时“
圣人者,必圣其时,必圣其地,必圣其人,
             复圣它时,复圣它地,复圣它人

君子  行  ”圣人之道“ ,必有之、方类之。
 楼主| 发表于 2017-8-12 13:10 | 显示全部楼层
”有''  通  “友”  共同志向
“朋”   是 “凤”的      古字 ,也就是凤凰。

”朋自远方“  ”有凤来仪“
有凤来仪     之地 ,即    地灵之地,行”圣人之道“之地

行”圣人之道“的君子                ,               就是 ”人中之凤“

 楼主| 发表于 2017-8-12 15:31 | 显示全部楼层
行”圣人之道“的 君子 ”自远方来“ 就是 ”有凤来仪“

”仪“  法度

”朋自远方来“  来干什么??  法度呀。
以”圣人之道“法度之,教化之, 成就”圣人之道“  彰显之天下



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